«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容20篇，用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 发透了大菩提心．照行于圆涅槃境（下）

    沸扬得悲潮般的汹涌不已，这，都由于怹老人家瞻佛而效佛的热忱太勤太醇，极深极真，所以不自禁地涌发出同佛陀般的无尽悲愿（“多情乃佛心”），导师无始来从无量诸佛处熏陶成的法身慧命，二六时中都经常净净健健地涵游...

    仁俊

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00171668976.html

  • 烟霞无定相，闹市听梵音

    　　烟霞无定相，闹市听梵音 　　◎觉真 　　约近十年前，我有幸同嵩山少林寺武术总教头、易筋洗髓功传人延王法师一起出席了上海市禅诗书画社的成立大会。为祝贺这次盛会，延王法师激情横溢写了三首诗。我为其所感，即席也写了一首，只得四句： 　　诗社因般若，多情乃佛心。 　　烟霞无定相，闹市听梵音。 　　想不到九年之后，这诗句，却成了今天这篇文章的题目。不一不异，体用相即，缘起缘生，般若有缘。...

    觉真法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05565381061.html

  • 中国佛教的社会责任

    多情乃佛心！”追求生活的圆满是婚姻之目的；追求生命的圆满、达到涅槃的境界是佛教的宗旨，两者并不矛盾。六祖慧能曾说：“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。”古德云：“求生时即是往生时，往生时...

    聂朋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022285459.html

  • 静波法师：维摩诘经讲义八-观众生品第七

    多情乃佛心”，实是悲，不忍众生苦，不忍圣教衰。妙吉祥菩萨又问：欲贪的根源是什么？维摩诘回答说，欲贪的根源是虚妄分别，即以能分别之心，取所分别之境，以之为实，即执取贪著。 　　【经文】又问...

    静波法师

    维摩诘经|般若

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/09323619869.html

  • 南怀瑾：禅宗与道家[上册]（一）

    便是多情的慈悲救世的得道者，后来中国文学上有“不俗即仙骨，多情乃佛心”的句子，实在是辞藻美丽的恰当写照。大乘菩萨道，复有三种行径：（1）先求自利，如从小乘出世修行等入手。等到自利成就，才来利他。（2）先...

    南怀瑾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00255043730.html

  • 禅宗与佛学（1）

    觉悟有情）的译音，它包括自利、利他以及佛果的自觉、觉他、觉行圆满的意义，如用中文直译的意义来说，菩萨便是"觉有情"，又名为"大士"或"开士"，用现代语来说，便是多情的慈悲救世的得道者，后来中国文学上有"不俗即仙骨，多情乃佛心"的句子，实在是辞藻美丽的恰当写照。大乘菩萨道，复有三种行径：（1）先求自利，如从小乘出世修行等入手。等到自利成就，才来利他。（2）先为利他，后求自利。（3）自利、利他同时并进...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07170550300.html

  • 金粟轩诗话

    　　金粟轩诗话 (一)　　南怀瑾讲　　　门人等辑 　　现代语称人为感情的动物，确甚恰当。忘情方为太上，足见性情之际，最难调服。善於用情者，其唯圣人乎！古人云：「不俗即仙骨，多情乃佛心。」此为大乘...建设月刊。曾氏并仿长恨歌体，附有拉萨宫词古风一篇。师谓昔日皆可记诵，今则不能全忆，屡欲觅其原什而不得，仅得数首，为余辈诵之，以作谈助。仓洋嘉错情歌诗云： 　　只恐多情捐梵行。入山又恐负倾城。　　...

    南怀瑾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17004462017.html

  • 穿越禅意的寒意——浅论王维禅诗背后的隐性存在

    点化，便可以融合为一个近乎透明的清新世界，令人气爽神清。这其实并不矛盾，其实佛是世界上最多情的人，“不俗即仙骨,多情乃佛心”[12]，周汝昌先生《情僧”奇语》一文中已有阐释。王维学佛而不拘泥于苦禅，能...室，屏绝尘累。”[3]这就是王维丧偶后的生活，可见打击之大，无以复加。王维很小时其父便亡故，而他十四五岁时就离开母亲、弟妹去远方游历，对亲情的渴望，自非常人可比。自古才子多情种，可以看出王维对妻子的...

    李书皓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20364562697.html

  • 谈文学中的诗与禅理

    从醉生梦死到了生脱死；而其所运用的手腕，在谆谆善诱以感化力来引摄之。诗人尼采所谓： “不俗成仙骨，多情乃佛心。”苦口婆心，教诲不倦，无非运输其满怀慈悲的感情来教化难调难伏的众生而引发他们的理智和掘开...

    竺摩法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22351765905.html

  • 苏东坡说禅:第一部分 参禅前

    忘却自我，自然而然的。不为赞誉，也不为受恩。东坡做到了这一点。　　有一句诗说：多情乃佛心。　　佛心无爱欲，但有最大的慈悲，因而有最真最纯的深情。　　误入尘网，身为形役 　　东坡出仕后担任的第一个官职，是...

    师雅惠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23323968079.html
上一页12下一页